Ο τρισδιάστατος χώρος περιγράφεται στο τρισδιάστατο σχήμα. Πρόσφατα, έχει προταθεί η τρισδιάστατη πολυδιάστατοτητα. Αυτή η πολυδιάστατη απόδοση είναι πολύπλευρη και η ιδιοσυγκρασία στην καλλιτεχνική μοντελοποίηση είναι πολυδιάστατη. Η διασημότητα του αριθμού κεριών διασημοτήτων είναι η επανεμφάνιση του πνεύματος, της ιδιοσυγκρασίας, του συναισθήματος, της καλλιέργειας και της εμπειρίας. Αυτή είναι η εσωτερική προσωπικότητα και το άλλο είναι τα φυσιολογικά χαρακτηριστικά των χαρακτήρων, όπως ο τύπος του αίματος, ο χαρακτήρας και η ιδιοσυγκρασία. Αυτά είναι συγκεντρωμένα σε διασημότητες, που αντανακλώνται από την εξωτερική εικόνα, μερικές φορές αυτές οι πνευματικές εκφράσεις μπορούν μόνο να προορίζονται, η επικοινωνία του νου, η διορατικότητα και η εμπειρία μέσω της έκτης αίσθησης.
Η δημιουργία κηρού έχει τη δική της ιδιαιτερότητα. Πρώτα τονίζει την ιδιαιτερότητα του αντικειμένου, που περιλαμβάνει τη σχέση μεταξύ "τύπου" και "θεού". Η ύπαρξη του σχήματος και της πλευράς των θεών, η δημιουργία της εικόνας του κεριού θα πρέπει να είναι η μορφή του μετώπου, ο θεός πίσω, η βάση της φόρμας, ο Θεός συνδέεται με τη μορφή, το σχήμα και ο Θεός είναι δύο όψεις των πραγμάτων. Το κλειδί είναι εάν η σχέση μεταξύ Θεού και σχήματος χειρίζεται σωστά. Είναι απαραίτητο μόνο να ασχοληθούμε με τη σχέση μεταξύ μορφής και Θεού για να επιτύχουμε την τελειότητα.
Στη δημιουργία κέρινων μορφών, οι περισσότεροι από αυτούς είναι λεπτές εκφράσεις και δυναμική του αντικειμένου της έκφρασης, έτσι ώστε να δίνουν πλήρη αναπαραγωγή στα ειδικά στοιχεία της κηρώδους μορφής, να αυξάνουν το ρεαλισμό και την «εξαπάτηση» της, ιδιαίτερα την εσωτερική έκφραση της λεπτή έκφραση του προσώπου, κέρινο σχήμα Μπορεί να εκφράζεται έντονα.
Επειδή η μορφή του κεριού είναι μια περιεκτική τέχνη, τα ρούχα είναι ένα αναπόσπαστο κομμάτι της. Πόσες μορφές κεριών είναι ντυμένες, η αναλογία των ενδυμάτων στην κηρώδη μορφή και η ταυτότητα, η ηλικία και το ιστορικό υπόβαθρο των χαρακτήρων κηρού συμπληρώνουν το ένα το άλλο. Σε σύγκριση με τα κοστούμια, τα περισσότερα δέρματα από κερί είναι εκτεθειμένα στο κεφάλι και τα χέρια, το μεγαλύτερο μέρος του σώματος έχει τα ρούχα είναι τυλιγμένα, έτσι ώστε τα ρούχα να καταλαμβάνουν το μεγαλύτερο μέρος της εικόνας κεριών, έτσι ώστε ο καλλιτέχνης κεριών είναι ένα θέμα, πώς να κάνει την βιομηχανία ένδυσης κατάλληλη, πώς να κάνει τη βιομηχανία ένδυσης να αποτελέσει έναν απρόσκοπτο συνδυασμό. Στα έργα γλυπτικής, ο γλύπτης γλυπτά τα σκαμπανεβάσματα των κοστουμιών μαζί με το εκτεθειμένο δέρμα. Είναι ιδανικό για ζωγραφική σκίτσα και σκίτσα. Η φόρμα αντανακλά πάντα την εσωτερική δυναμική δομή μέσω των κοστουμιών, έτσι ώστε να αντιπροσωπεύει ενεργά και με ακρίβεια τους χαρακτήρες. Αυτό σημαίνει ότι τα ρούχα είναι μια εξωτερική εκδήλωση της δομής του σώματος και της δυναμικής. Η κέρινη φορεσιά και τα ανθρωποειδή δύο δέρματα απαιτούν από τον συγγραφέα να χρησιμοποιήσει το μαλακό, ελαφρύ υλικό ως σκληρό υλικό για τη γλυπτική. Κάθε μοτίβο ρούχων, κάθε σημείο καμπής, κάθε υψηλό σημείο, χαμηλό σημείο, αυτές είναι οντότητες, εκείνα τα πράγματα φανταστικά, πρέπει να απεικονίζονται για να αντικατοπτρίζουν τη ζωντάνια της γλώσσας μοντελοποίησης.
